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破 台

民 俗 文 化 · 第 127 条
民俗 文化

正 文

  亦称“开台”。新戏台落成,首场演出必须破台。戏台中间立一老郎菩萨像,前遮慢帐,两边挂刀、剑与弓箭,箭在弦,对着台下,由小花脸扮鲁班,点香三根插老郎神位前,卷纸燃烟,四门熏遍,曰“打火”。“鲁班”以尺量台,每量五下则用斧对空朝下劈三下,捉一事先备好之公鸡,捏破鸡冠,以血涂老郎神和喜神(演出的娃娃道具)。接着,花脸扮王灵官,小生扮韦陀,手执钢鞭跳跃作“开霸”状,站立台前摆好的八字形两排瓦上。观音缓步出台,口中念念有词。须臾,便有由老旦、正旦扮的红、黑二煞冲出,韦陀、王灵宫随后追赶,将二煞逐下戏台。继而“鲁班”杀鸡,血洒黄裱纸,再把鸡头扭翅下置台上,取鞭炮对准鸡身鸣放,鸡受惊狂飞乱跳。跳得越高越好,最后艺人们虔诚地拜过老郎菩萨,才各自扮戏,此谓之“大破台”。每年正月首场演出,也要破台,但较简单,除去扮王灵官、韦陀、观音以及赶红、黑二煞等内容,保留了“杀鸡”等活动,俗称“打剪神”,有的地方叫“打检生”。所以,只需“打剪神”而不赶煞,即谓“小破台”。   西河戏的“破台”则有五道程序:先由鲁班砍斧,滴鸡血,继由一演员扮作道士,在台下四处洒水、念咒,祈求清吉。接着“放五猖”,扮土地、判官各一、小鬼五。土地命判官,判官差小鬼,手提钢叉铁链到效外去捉“地方鬼”。此“鬼”用纸扎成,意为外乡外村当年一死者。判官将捉来的“鬼魂”缚于台下一柱上,旁点一盏油灯。再由五猖登台表演抛又打斗等各种惊险动作。然后“接天官”,众演员扮天官、魁星各一,功曹四,天将六,唱《天官赐福》。一切仪式完毕,始演正戏。至最后一夜正戏演完后,由判官从台下放出“鬼魂”,差五猖送于深山野林无人处偷偷埋葬。五猖潜回卸妆,判官烧纸钱、灭油灯,名叫“放五猖”。最后由主人给班头喜钱结束。   在河南等中原地区,过去人们视戏台为“虎”,戏楼是“城虎”,亮脚木台为“飞虎”,土台为“卧虎”,这三种戏台都要破。牛车搭的台子是“群虎”,因犀牛可以降虎,这种台子是不用破的。中原地区,破台一般都是地方大剧种戏班,地方小剧种的戏班没资格。破台时间多在午夜,基本作法是:跳鬼神,鸣锣鼓,放鞭炮,杀白公鸡,滴洒鸡血,将鸡头连同符咒钉于前台正中。然后一些脚色登场演出。有的剧种是花脸扮巨灵神、王灵官上场,有的剧种是张天师上场,有的剧种是姜太公上场。罗戏、卷戏破台,二郎神、玉皇大帝、四大天官、五方龙主上场,还要唱《五龙捧圣》。演唱破台戏的戏价比一般演出高得多,戏班有“一年破三台,元宝滚进来”之说。不仅新建新修戏台要破,面朝西的台为“白虎台”,也要破,有些地方此次演出与上次台口方向相反,称“对台口”,也要破。这几类破台仪式比较简单。有的戏台没唱破台戏,还可以用“符贴”,烧黄表等方法“借台”。