苗族接亲仪式相对简单，越边远的苗区越简单。形式虽简单却别有一番情趣。苗族接亲多在夜间。融水等地苗族姑娘出嫁前，妈妈赠给姑娘3筒米（1斤半）、3筒酒（1斤半），米由姑娘背，酒由来人提，意思是预祝以后“禾满仓”、“酒满缸”。另外还要包3包糯米饭（每包约4斤），1包送新郎，2包送接亲者。按当地习俗，接亲1男1女共2人。接亲人长相要好，男女齐全，年龄在30至40岁之间。送亲的人数为双数，一般2至4人，多的10人、12人，送亲的人都是未婚青年。 姑娘出嫁时，拉来树枝木根，置于新娘经过的路口或者巷口“拦路”，还在旁边摆上一小圆桌，桌上置壶放杯，准备好茶水，谓之“拦新娘”。当新娘经过时，男青年个个伸手向新娘要“心意钱”，有的还唱起了拦路歌。歌词的大意是：我们共一个寨，同饮一眼泉，少时同放牛，大来同做伴，赶坡同条路，拉鼓同条绳，跳舞同笙歌，唱歌同支笛，如今啊，鸟去留空笼，花飘留枯枝，妹去板凳凉，我们冷凄凄。直唱到新娘百感交集，泪水扑簌。新娘掏出钱，一角或几角分给男青年，男青年倒了茶水给新娘喝，又唱了许多令人心碎的歌，然后才撤去路障，给新娘放行。新郎接亲仪式是：在新娘到来之前，新郎所在村寨的部分群众从山上砍来细竹杂枝，扛来嫩草树叶，在新娘经过的路上摆下简易的“路桌”，三桌五桌，十几二十桌不定。新娘来到新郎村寨附近和进入村寨后，还有“分喜饭”的习俗：新娘出门前，娘家事先准备好一担糯米饭和一些酸鱼酸肉。当新娘经过时，负责分喜饭的人逐一分饭，一“桌”一小坨糯米饭，一丁点酸鱼或酸鸭。且分且走，摆“桌”的人随后收肉收饭，尽管人群混乱，决不会发生你抢我夺的情况。且“喜饭”只是一小点，不图吃饱，只是图个吉利。沿途分了喜饭，到了新郎寨子的芦笙坪，新娘还要逐个向众乡亲敬酒，分饭分肉。之后才进新郎家。新娘进屋，新郎的家人要回避，意思是避免日后与新娘发生矛盾。新娘进门前要脱掉草鞋，轮流伸出两只脚，在特地燃起的一束火把上烘了又烘，叫做“烘脚暖身”。接着再穿上草鞋，跨门坎走进火塘，在事先准备好的3张凳子中间的一张新凳子上面朝东方坐下（苗族人认为他们的祖先来自东方），其余两张凳子由陪娘坐。坐了一会，才将新凳子收去，永久收藏，换上旧凳给新娘坐。此时家人才能会面。第二天上午请族上亲戚吃便饭，晚上有远道来客，一般人家也只是杀只鸡，烫只鸭，外加酸鱼酸肉招待。有些人家干脆不办酒，请自家兄妹将新娘接来就算完事。只有富裕人家才办大酒，“分喜饭”。有趣的是，苗人通知舅舅喝喜酒是用酸鱼作“请帖”的。舅舅们接到外甥送来的一条酸鱼，就办礼品前去祝贺。要是接不到酸鱼“请帖”，说明婚事从简，舅舅们也不追究。新娘到新郎家只待半天或一天，即由人送回娘家长住。 龙胜县的苗族新娘出嫁时由胞兄弟从侧门引出，新娘带出一把筷子，出门后侧身丢掉，以示不带娘家家产出门。在民国前，当地苗族还有“倒煞”、“唱拦路歌”、“过鹊桥”之俗。迎亲路上，当女方近男家时，由一人举刀砍鸡，沿途洒血，以拒鬼邪进屋，称之为“倒煞”。在新娘进屋前，于门口设席摆酒，对唱3、5首后，举杯饮酒，互相祝福后将席引入中堂，叫做“唱拦路歌”。新娘入室，男方家于中堂点起一盏7根灯草的“七星灯”，作迎仙女下凡之象征。灯上用筛罩住，扶新娘跨过“七星灯”。另于火塘地上，用陪嫁扁担缠绕5尺红布，两端系红线各吊1枚铜钱，架成“鹊桥”（或金桥），扶新娘过桥，象征牛郎织女相会。新婚之夜还有“吃笑鸡”和抢“铺床鸭”之俗。晚饭后于堂边设一桌筵席，将“倒煞”留下的公鸡煮熟，置席上，请伴娘吃，男方家择代表陪席，边取笑边进食，有装鬼脸的，有画花脸的，有用鸡骨、鸡头、鸡脚偷挂在他人衣脚的，以此取乐，称为“吃笑鸡”。于新娘进门前，请两名父母双全，已生儿育女的年轻妇女为新娘铺床安枕，晚饭后，由执事人将办好的全鸭当众酬谢铺床妇女。但先被男青年抢走，引起女青年不满，形成男女抢“铺床鸭”之争。但实际不是争吃，而是为了取乐，造成喜庆气氛。酒歌贺喜是婚庆的高潮。堂中摆几张桌，桌上有茶、酒、瓜子等。宾主围坐，互相对歌。先由男方歌师唱3至5首，女方歌师接唱，每完一段，一唱众和，众人“抬歌尾”，气氛热烈，往往通宵达旦。 隆林等地苗族有迎亲送亲“包午饭”和敬酒“过三关”的习俗。隆林苗族一般都是远婚，故迎亲、送亲均有“包午饭”之俗。如清水苗迎亲时男家给迎亲队伍包午饭，送亲时，女家父母也给女儿包午饭，其中有糯米饭一包，熟鸡两只（一只作午饭菜，一只留到新郎家作新娘次日早饭菜），还有若干串熟猪肉送给迎亲人员作午饭。午饭原是为女儿远嫁而包的，后作一种习俗，无论远近都要包午饭，此俗保留至今。新娘接到家后，次日男方要办喜酒，众亲友来祝福需接受新郎家敬六碗酒，俗称“过三关”：第一关是客人到门外时敬两碗酒，第二关是进门后敬两碗酒，第三关是客人挂完贺挂、贺镜后再敬两碗酒。酒量小者，往往进门必醉。 “草苗”的接亲仪式更为奇特。由新郎带一知心男友于夜深人静之时将新娘悄悄接回，路上还不能与人碰面。新娘到男方家后，先由家婆陪同到同一家族不同姓氏的亲戚朋友家吃油茶，然后亲戚朋友一家接着一家请新娘吃饭或吃油茶，几乎全村人都请遍（吃只是个意思，不一定吃饱，有时一天数家相请）。新娘还要送给家公家婆每人一套衣服，对于至亲的叔伯兄嫂弟妹则每人送一件礼物，或一条腰带，或一条头巾，或一件衣服，一条裤子。与此同时，新郎家请亲戚朋友吃饭或者喝油茶。一般年底接新娘，第二年初四送新娘回娘家。送新娘者2—6人（成双数），送亲者在新娘家住5天，轮流到各家各户吃油茶。 三江苗族婚后次日举行新娘“挑水”仪式，称为“挑金水”。挑水时，男方家族中的一位姑娘引路，新娘一般只挑六七瓢水，回家路上要鸣放鞭炮。 河池地区的苗族结婚后3日，新娘偕同新郎回娘家。新郎挑去糯米饭和一只已杀死未脱毛的鸡。当天晚饭前，将鸡毛拔去，洗净，放入锅中与糯米一起煮，有多少人就放多少碗水，煮成鸡汤糯米粥，饭前每人吃上一碗。正餐时女方家另杀一只鸡招待新郎，把鸡切成4块，新郎新娘一定要吃完。新娘在娘家住一夜后即返回，从此以后便可以同房生儿育女。 有的地方的苗族在迎亲时还要送“母奶钱”和“舅爷钱”。如融水苗族的“母奶钱”开始定得很高，经商议，改为7头牛，再改为3头牛，又改为1头牛和1只羊，第四次商议，改为三两六钱银子。妈妈们说多了，经第五次商议，改为一两六钱银子。上述规矩至今仍在苗族地区中流行。但有的地方仍送三两六钱银子，据说这是因为在第五次商议时，有的村寨代表迟到了，不懂新规定，仍按旧规矩办。