陕西民间曲艺、戏剧，历经各代能传留至今，主要有以下传承方式和原因： 一、贴近现实生活，最底层的艺人多以口耳相传。俗云：“演在戏上，看在世上”正是此理。历代统治者，对反映人民疾苦、叛逆犯上内容的戏剧曲艺节目，虽历代查禁，但终归根除不了，许多艺人以口传给后代，多以此谋生，极少印本，多见口传、家传本，使今天得以搜集、整理到数以千万计的各种传统戏曲资料。 二、除大型戏目、曲名需舞台演出，一般中小型节目，最易和群众生产生活结合，演出方便易行，如：“锣鼓草”、“快板”、“对口唱”、“二人转”、“清唱”、“于桄桄”等，所需乐器和导具简单，演唱方便，易演易传，更易为人民群众学会而流传。 三、和各种民风民俗相促而成，不断巩固发展：许多戏曲节目，本身就有在各种生产季节或年节、佳节演出的习俗。俗云：“过节不演戏，精神打不起”。所以，各种庙会、迎神报赛、吉祥吉庆日，没有不请演“大戏”、“小戏”的，有时还请两台“对唱”、“对赛”。有些山区，民众穷苦，宁愿出点油、粮，请演戏却是常事，俗谓“不搭大台搭小台，不搭小台垫土台，不点电灯点汽灯，不点汽灯点油灯”，设法都要演戏。一个小戏班，应付这种“邀请”，长年四季不得安息，有时竟形成“村村赛戏，户户争胜”的场面，亲朋毕至，如同盛会。东府有谚云：“合阳六月炸(戏演到高潮)，澄城七月装不下(演出频繁)”。可见六月大忙，演戏曲从不停止。