临产前要请一助产婆来接生，俗称“接生婆”，多是以助产为职业的老妇，也就是古代的“稳婆”，有时也可临时请村邻或家中有经验的老妇充任。产房一般设在产妇的卧室，卫生条件不太讲究，但要关严门窗，无论冬夏，都要密不通风，据说产妇若被风吹了，就会得下月子病。家中如遇红白喜事，可在外临时借一产房，绝对不许在娘家生孩子，认为在娘家分娩，污血冲了福神，娘家就要晦气一辈子。分娩时，娘家母亲不能在场，产房不准进入未出嫁的姑娘和闲杂人等，丈夫如与婴儿的属相不合，妻子分娩时也要回避。 过去孕妇分娩，不准婴儿降生在床上，多在炕前放一大盆，让产妇坐在盆上，谓之“临盆”。所以汉中有些地方，每年三月二十日，怀孕的妇女要在娘娘庙办“血盆会”，向神灵焚香祷告，祈求送子娘娘和偷生娘娘，保佑临盆时不要流血过多，以免难产，死后坠人“血盆”。产妇临盆后，由同辈有力气的已婚妇女搂腰抱肚，再由接生婆施行接生手术。旧时不作产前检查，不知胎位正不正，接生的方法一般很粗野，遇到胎儿横位、臀位等难产情况时，接生婆习惯用膝盖抵住产妇肚子，用力挤压，往往使产妇丧命。不幸事故发生后，接生婆就用迷信的说法欺骗主人，什么“母子相克”、“胎儿是魔鬼转世作孽”等等，并找各种借口为自己开脱，所索酬金分文不少。虽然大多数婴儿能够安全落地，但却把产妇折磨得死去活来，可见旧时妇女生一个孩子，简直就是过了一次鬼门关。 婴儿降生后，脐带用剪刀剪断，或用手扯断，然后用棉线将脐带扎住。收拾完毕，产妇才能上炕。 婴儿的胎盘要找个僻静之处深埋土中，不能让人践踏，更不能让禽兽吃掉，否则认为孩子不能长命。 在延长县一带，初生的婴儿要用外爷的旧衣服裹起来，认为老人的旧衣可使孩子长命百岁。丹凤县一带，还要用布把婴儿的双腿缠紧，为的是娃娃将来不会成为“罗圈腿”。 孕妇产后的当天，不准睡卧，据说这是为了防止产妇血晕，只能背垫被褥，倚坐炕头。在略阳县农村，婴儿生下后，要马上给产妇喝一碗“童子尿”；在商县一带，则是给产妇喝一碗加红糖的锅黑(即锅底黑烟)水，当地人认为喝了它，既可补充体液，又能止血；在佳县，产后的当天，要给产妇吃煮鸡蛋，据说填了空肚，可以防止肚痛；同时给熬小米粥喝，谓之“救命汤”，三天后吃一顿豌豆面，谓之“展腰面”，宝鸡县也有产后三天吃展腰面的习俗，但却吃的是臊子面。丹凤县民间则认为产妇未满月前不能吃花椒，据说吃了花椒会闭奶。 过去没有卫生知识，接生不讲究消毒，婴儿患“四六风”(即破伤风)而夭亡者甚多，婴儿如果夭折，必须裸体抛于荒郊。产妇满月后即由娘家接回去侍候、安慰，俗称“躲空月”。 现在随着科学技术的进步和医疗卫生条件的改善，农村许多产妇都可住进医院分娩，在家分娩的，也有经过专业培训的接生员接生。由于新接生法科学、安全，产妇不受折磨，婴儿成活率也高。现在，文明、科学的产育新风已在广大农村形成。