【滕】姓起源 滕（Téng）姓与腾姓同宗，源出有三： 一、出自姬姓，为黄帝后裔十二姓氏之一。根据《万姓统谱》上的记载，相传黄帝的二十五子中，分别得到十二个姓，其中就有滕姓。这是起源最早的一支滕姓。4000年前，正是传说中的黄帝时代，司马迁在《史记》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第五位的即是滕姓。 二、亦出自姬姓，为西周时周文王第十四子错叔秀之后，以国名为氏。据《万姓统谱》、《广韵》等所载，西周初年，周武王封自己的弟弟，亦即周文王第十四子错叔绣于滕地，建立了滕国（在今山东省滕州市西南）。战国初期，滕国被越国所灭，但后来又恢复起来，不久又灭于宋国，原滕国王族遂以国名命姓，成为滕姓。在滕姓家族中，有一支为避免仇人加害，改为腾姓。 三、出自他族。明洪武年中，一蒙古人获赐姓滕，名瓒住。在滕姓家族中，有一支为避免仇人加害，改为腾姓。 【殷】姓起源 一、出自子姓，为契之后。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。 二、以居地所临之水为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。 三、出自他族改姓。 【罗】姓起源 一、出自「妘」姓，以国名为氏。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，周代有罗国，初封宜城（湖北宜城县），徙枝江。春秋时被楚国所灭。周末居长沙，国人以原国名「罗」为氏。 二、相传古帝祝融的后代。 三、唐朝西突厥可汗斛瑟罗入中国，其后以斛瑟罗为氏，后改姓「罗」氏。 四、为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「破多罗」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「罗」氏。 五、清代皇族爱新觉罗氏中有改姓「罗」，后代亦称罗氏。望族居豫章郡（江西南昌）。 六、据《后汉书·南蛮传》及《华阳国志》载「板楯七姓」有罗氏。 【毕】姓起源 一、出自姬姓，为周文王第十五子高之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《新唐书·宰相世系表》所载，周文王第十五子高，封于毕（故址在今陕西省长安、咸阳两市之北），故称为毕公高，并建立毕国。毕公高其子毕万事晋，乃封于魏，其后代改姓为魏，并且成为战国时代的著名姓氏。仍居于毕国者，遂以国名为姓，称为毕氏，并且历代相传。 二、出自任姓所改。据《世本》所载：“系自任姓所改。” 三、出自他族改姓和少数民族中有毕姓。 【郝】姓起源 一、以邑名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，商王帝乙时，子期受封于郝乡（山西太原），其后以邑名为氏。 二、少数民族的姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载，唐王朝南方土蛮有郝，杨，刘三大姓。又汉代乌桓有郝氏。 【邬】姓起源 一、出自妘姓，为春秋时陆终的第四子求言之后，以封地名为氏。据《姓氏考略》载，邬姓来源于封地，春秋时期，陆终第四子求言，受封于邬（在今河南省偃师市），其子孙以受封地名为姓，称为邬氏。 二、出自杨姓，为春秋时晋国大夫祁氏的家臣臧之后，以食邑名为氏。据《通志氏族略》记载：“晋大夫邬臧之后，食邑于邬， 因以为氏。”春秋时，晋国大夫祁氏 邬姓家臣臧之后，食邑于邬（今山西省介休市），世称邬臧，其子孙以邑名为姓，形成邬氏。 【安】姓起源 安氏出自西域少数民族，略有三支﹕ 一、据《新唐书·宰相世系表》所载，汉灵帝时安息国（伊朗东北部）太子安清，潜心佛学，来到当时的京都洛阳定居（见本网的「安世高」段，其后有安氏。南北朝时又有安息世子来到中国定居，亦为安氏。 二、为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「安迟」氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「安」氏。 三、为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），安国故址在今乌兹别克斯坦布哈拉一带。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为安氏。又，唐朝胡人安禄山本姓康氏，冒姓安氏。 【常】姓起源 一、出自「姬」姓，以邑名为氏。据《通志·氏族略》所载，武王克商后，文王子于康国，世称康叔，武庚叛乱被平定后，康叔又被转封于卫国。后来，康叔又分封其子于常邑，其后逐为常氏。 二、因避讳而改，《世本》载春秋时楚国公族恒惠公之后有恒氏，一度改为常氏。来避宋真宗赵恒的名讳。「恒」和「常」义相同。 三、又据《路史》云，战国时吴国公族之后亦有常氏。神话中黄帝大臣常先与常曦之后。