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第 5 4 章 修 观 第 五 十 四

道德经 · 第 54 段
朗读 ♪ 54.mp3

朗 读

原 文

  善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍。   修之于身,其德乃真;   修之于家,其德乃余;   修之于乡,其德乃长;   修之于国,其德乃丰;   修之于天下,其德乃普。   故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。   [吾]何以知天下之然哉?   以此。

解 读

  [译文]   “善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。”   善于建立的(建德),不会被拔掉的。善于抱持的(抱道),不会被甩脱。   建德抱道不仅可以使自己享受福报,并且可以使其子孙世世不辍,祭祀不断。   “修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀。”   修之已身,他的“德”必归真;修之已家,他的“德”必盈余。   “修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰。”   修之已乡,他的“德”必伸长;修之已国,他的“德”必丰硕。   “修之于天下,其德乃普。”   修之天下,必其“德”谱传。要修道象镜子一样反照。   “故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。”   因此就可以,以我之身观察到别人,以我家观察到别人家,以我乡观察到别人乡,以我国观察到别人国,以现在观察过去和未来。   “吾何以知天下然哉?以此。”   我是怎么知道天下的呢?敲门就在这里。   [长篇大论]   这里就可以说明“不出户,知天下,不窥牖,见天道,其出弥远”   爱与放弃   有一对夫妻,男的喜欢静静地欣赏美丽的妻子,却不喜欢听妻子唱歌;而女的喜欢有人听她唱歌,却非常不喜欢有人总盯着她看。因此,两人常常争吵,互不相让,终于离婚了。但因为没有住房,便仍然同住在一所房子里。结果,两人依旧矛盾着。   后来,他们开始主动用自己喜欢而对方不喜欢的方式去惩罚对方。男的抓住一切机会凝视女的,而女的抓住一切机会唱歌。久而久之,男人的眼睛得了一种怪病,无法治愈,瞎了;女人的嗓子也可能是唱得太多,哑了。   屋子里没有了歌声,没有了凝视,两人也不再争吵,相反,他们的心愈来愈平和。最后,他们竟重新接纳了对方,复婚了。   他们也都明白了:彼此放弃一些东西远比彼此得到一些东西更重要。

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