释 义
【法云(1)】
(一)（467～529）南朝僧。义兴阳羡（江苏宜兴）人，俗姓周。七岁投钟山定林寺僧印出家，后随印迁往庄严寺，复从学于僧成、玄趣、宝亮等人。十三岁更受业于僧宗及僧达。萧齐·永明年间（483～493），于道林寺听僧柔讲，咨决累日，词旨激昂，众共叹异。建武四年（497）夏，于妙音寺开《法华》、《净名》二经，学徒海凑，四众盈堂，讲经之妙，独步当时。时人称为‘作幻法师’。
及至梁朝，朝野归仰愈笃，武帝敕令师出入诸殿，又下诏礼为家僧，资给优厚，并敕 为光宅寺主，创立僧制。天监（502～519）末年，建法云寺，又受命翻译扶南国所献之三部经。普通六年（525）敕为大僧正（大僧正叙任之嚆矢）。又集诸寺知事及学行名德于同泰寺，设千僧会。尔后遘疾，然讲说不废。大通三年示寂，享年六十三。
师与庄严寺僧旻、开善寺智藏并称为梁三大法师。又，因寺名之故，后人多称之为‘光宅法云’。僧询、道遂、道标、宝琼等皆从师受学。现存《法华经义记》八卷，系师之讲录。
(二)（1088～1158）宋代僧。长洲彩云里（江苏）人，俗姓戈。字天瑞，号无机子。师在襁褓间，见僧即欣然欲趋，似获珍玩。五岁礼慈行彷公为师，六岁背诵《法华经》七轴，九岁薙发。十岁从通照学天台。寻就天竺寺敏法师受玄谈，后得法于清辩蕴齐，颇饮誉于当时。
政和七年（1117），受请住松江大觉寺。帝赐号‘普润大师’。后归乡里事母，并结藏云庵于祖坟旁，造西方三圣像，以度化时人。绍兴十四年（1144），集徒千人兴莲社胜会，讲《观经》，念本性唯心之佛；又结八关斋、金光明、法华、大悲、圆觉、金刚等诸会，善信四众钦师高风，皈信者为数甚众。绍兴二十八年端坐西向而化，世寿七十一。著有《翻译名义集》、《金刚经注》、《心经疏钞注》、《息阴集》等书。
［参考资料］ (一)《续高僧传》卷五；《法华经玄义》卷一（下）；《历代三宝纪》卷十一；《佛祖统纪》卷三十七；《集神州三宝感通录》卷二；《田村芳朗佛教学论集》第二册；阪本幸男（等）《法华经の中国的展开》；阪本幸男编《法华经の思想と文化》。(二)《普润大师行业记》；《佛祖统纪》卷十五；《释氏稽古略》卷四；《翻译名义集》序。