释 义
【奉恩寺】
位于韩国汉城市。大韩佛教曹溪宗第一教区。关于其创建，诸说纷纭。一说为高句丽僧阿度所创，一说缘会于新罗·元圣王十年（794）所开基，或说高丽僧法镜所肇建。未有定论。
李氏朝鲜仁粹太后崇信佛教，于燕山君元年（1495）再兴（一说创建）此寺于广州宣陵东麓，大营堂舍。太后殁后，燕山君大力排佛，停止高丽光宗以来所施行的禅教两宗僧试，并令僧徒还俗。中宗三十三年（1538），成均馆儒生更奏请废除本寺与奉先寺，然以二寺为奉侍陵墓的寺刹，故免于难。
明宗时代，文定王后笃信佛法，归依虚应普雨，并于明宗五年（1550）以此寺为禅宗本寺、奉先寺为教宗本寺。翌年，恢复两宗僧试，制定度僧给牒制，并以普雨为‘判禅宗事都大禅师’，住持此寺（另请守真为‘判教宗事都大师’，住持奉先寺）。自此奉恩寺成为禅宗僧科试所，位居首刹地位，寺门繁盛。其后，曹溪碧云、清虚休静等相继来住。
明宗十七年移建今址。后于宣祖二十六年（1592）及仁祖十四年（1636）两度遭兵火之祸而毁坏，然屡有修建。西元1941年，泰旭再建。又，本寺原藏有泗溟大师惟政的乌铜香炉，现存于东国大博物馆内。此外，寺境除有殿宇外，另有佛教博物馆、图书馆等教化机构。
［参考资料］ 《朝鲜寺刹史料》卷上；《朝鲜佛教通史》；《李朝佛教》；《朝鲜禅教史》；《朝鲜寺刹三十一本山写真帖》。