释 义
【弥兰王】
（梵Milinda，巴Milinda）
西元前二世纪左右，统治西北印度的大夏国王。又作弥兰陀王、毕邻陀王、旻邻陀王。依巴利文《弥兰王所问经》（Milinda-pan~ha）〈序说〉（Ba^hira-katha^）所述，此王住在舍竭城（Sa^gala），贤明聪慧，虔修诸种祭仪，通达《随闻经》（Suti）、《忆念经》（Sammuti）等十九种学。体力、武勇等为阎浮提中第一，可谓精力、财、慧具足。
此王对生命问题甚为关心，曾四处寻访能与其辩论并解决疑惑者，但诸多智者之论点均无法使他满意，甚至富兰那迦叶等外道六师及大臣所推荐的野和罗（A^yupa^la）长老也被他驳倒。当时，正好有一沙门那先（Na^gasena）率一群比丘至舍竭城，王得知后，乃邀其共论法义。
关于上述弥兰王之事迹，汉译《那先比丘经》卷上的记载也大体相同。据说，此王与那先比丘问答教义之后，尝建立名为弥兰的精舍，并捐资予佛教教团。其后他本人也出家为僧，后且证得阿罗汉果。此外，《杂宝藏经》卷九〈难陀王与那伽斯那共论缘〉所说的难陀王，以及《俱舍论》卷三十所载，与龙军（那先）论命身之异同的毕邻陀王，应该都是指弥兰王。
经典中的弥兰王，一般推定是领有喀布尔（Ka^bul）河及五河地方（Panjab）的Menandros王。此王入侵中印度的年代，根据古钱学的研究，可能是西元前156～153年左右，即熏迦（S/un%ga）王朝弗沙蜜多罗（Pus!yamitra）王统治时代的晚年。另依二世纪初希腊人Plutarchus的记录，此王逝世后，葬礼隆重而庄严，其遗骨被分配于各城市，以供人凭吊。
弥兰王所铸造的货币，主要通行于喀布尔及五河地方，此外亦流传于其东方及南方，而到达阎牟那河南方的Hami^rpur。其货币种类极多，图案则有宝轮图及‘随法者（Dharmi-kasa）’的字迹，由此亦可推知此王对佛教的关心。
［参考资料］ 《阿毗达磨俱舍论释》卷二十二；《弥兰王所问经》第七品。