释 义
【沈约（441～513）】
南朝婺州东阳人。字休文。少为书生，名闻一时，因肌体清■，时称沈郎瘦。博学多艺，为著名之文学家、诗人及历史学家。复精于音律，作诗甚讲究声律、对仗。其与谢朓所创之‘永明体’为古诗之革新体式。
氏笃信佛教，精通佛典。其佛教思想植基于《维摩经》的空思想，及《涅槃经》的佛性思想。主张虔诚实践忏悔行，系忏悔思想的先驱。他对佛教和中国传统的思想，采取调和的立场。曾作《均圣论》，强调‘内圣外圣，义均理一’。尝着〈形神论〉、〈神不灭论〉等文，驳斥范缜之〈神灭论〉，而鼓吹神不灭的观点。又，所作〈佛知不异众生知义〉一文，是对当时流行的涅槃佛性说理论的发挥。
［参考资料］ 《佛祖历代通载》卷九；《续高僧传》卷五；石峻（等）编《中国佛教思想资料选编》；镰田茂雄《中国佛教通史》。