释 义
【佛顶尊胜陀罗尼经】
一卷。唐·佛陀波利译。又作《尊胜陀罗尼经》、《尊胜陀罗尼》。收在《大正藏》第十九册。内容叙述佛为善住天子宣说攘灾延寿之法，以示尊胜陀罗尼之灵验。关于本经翻译的因缘，依经首序文所载，唐高宗仪凤元年（676），罽宾僧佛陀波利至山西五台山顶礼，祈睹文殊菩萨圣容。时，一神异老翁示现，曰︰‘当返西国取梵本尊胜陀罗尼经，流传汉土，即示文殊师利菩萨所在。’师闻言，乃重返本国。永淳二年（683）携该经梵本复至京师。高宗敕令日照及杜行译之。译成之后，存留于宫内，未流布于世。师乃请还梵本，与顺贞于西明寺再译，以供流布。此经译出之后，其中之‘尊胜陀罗尼’颇有传习者。我国各地亦往往有造立‘尊胜陀罗尼经幢’以资攘灾延寿之风气。
按宋、明本及高丽本大藏经均收录本经。其中，宋、明二本所收者较短，高丽本所收则系后人据原本加以补缀而成。故篇幅较长。本经异译本甚多。除上述二译本外，另有︰{1}后周·智称译《尊胜陀罗尼并念诵功能法》（已佚）。{2}唐·地婆诃罗译《最胜佛顶陀罗尼净除业障经》。{3}唐·义净译《佛顶尊胜陀罗尼经》。{4}宋·施护译《尊胜大明王经》。{5}宋·法天译《最胜佛顶陀罗尼经》。本经注疏有唐·法崇《佛顶尊胜陀罗尼经疏》二卷等书。
［参考资料］ 《开元释教录》卷九；《贞元新定释教目录》卷十二；牧田谛亮（等）编《敦煌と中国佛教》。