释 义
【正杂二行】
净土家将往生法门之修行内容分为正行与杂行二种。所谓‘正行’，又称五正行，即读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养。所谓‘杂行’，是指上述五正行之外的余行余善，也就是以不属弥陀的行业回向而欲生弥陀净土。语出善导《观经疏》〈散善义〉。
依善导所述，行有二种。(1)正行，(2)杂行。正行系专依往生经典之行而行。即一心专诵《观经》、《弥陀经》、《无量寿经》（读诵）；一心专注思想、观察、忆念极乐国土之二报庄严（观察）；若礼拜则一心专礼彼佛（礼拜）；若口称，则一心专称彼佛（称名）；若赞叹供养，则一心赞叹供养（赞叹供养）。是名为正。此中复有二︰(1)一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍，是名正定业。顺彼佛愿故。(2)若依礼诵等，即名为助业。除此正助二行，其余诸善悉名杂行。就此，善导又别其得失，曰（卍续32·742下）︰‘若修前正助二行，心常亲近，忆念不断，名为无间也。若行后杂行，即心常间断，虽可回向得生，众名疏杂之行也。’