释 义
【菩提心论】
一卷。唐·不空译。全称《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》，又作《金刚顶发菩提心》、《发菩提心论》、《瑜伽总持教门说菩提心观行修持义》、《瑜伽总持释门说菩提心观行修行义》。收在《大正藏》第三十二册。
本论内容初谓（大正32·572b）︰‘若有上根上智之人，不乐外道二乘法，有大度量，勇锐无惑者，宜修佛乘，当发如是心，我今志求阿耨多罗三藐三菩提。’旨在劝诫发菩提心。其次立行愿、胜义、三摩地三门，说明菩提心之行相。日本·弘法大师空海在《辨显密二教论》卷上尝赞叹此书，文云（大正77·378b）︰‘此论者，龙树大圣所造千部论中密藏肝心论也，是故显密二教差别浅深及成佛迟速胜劣，皆说此中。’又，关于本论之作者，诸说纷纭，台密家以本书为不空集；真言宗则谓不空译、龙树造；或有以书中多处引用《大日经》、《大日经供养法》及《大日经疏》等之文句，而推测系唐代密宗祖师一行以后之着作。
本论注疏书颇多，有《秘释》一卷（觉鍐）、《初心钞》二卷（赖瑜）、《愚草》四卷（赖瑜）、《悉多钞》二卷（道范）、《闻书》三卷（宥快）等。