释 义
【无碍解道】
（巴Pat!isambhida-magga）
南传巴利圣典。《小部》第十二经。本书采实践修行的立场分类论述有关修道解脱的诸多事项。全书由三品三十论组成，各品以摄颂作结，其概要如下︰
(1)〈大品〉︰包含智、见、安般、根、解脱、趣、业、颠倒、道、醍醐味等十论，为全书的核心。广泛探讨七十三种智、恶见、五根、三解脱、六十八解脱、业与异熟、四颠倒、四向四道、梵行醍醐（八正道）等。
(2)〈双结品〉︰包含双结、谛、觉支、慈、离欲、无碍解、法轮、出世间、力、空等十论。广泛探讨止观的修习、四谛与十二缘起、七觉支、修习慈的心解脱之十一功德与三遍满、离欲与四道四果、四无碍解及法轮、出世间、五力、六十八力、二十五空等。
(3)〈慧品〉︰包含大慧、神通、现观、离、行、示导、齐首、念住、正观、本母等十论。广泛探讨诸慧、十神通、现观、五离、五离贪、五止灭、五遗、三种八行、三示导、齐首义智、四念住、无常苦无我三观等。
本书虽列属经藏，但其内容、形式则都具备论书的格式，仅〈大品〉之第四等六论开头具备‘如是我闻’等经典形式。所列举的论目主要取自巴利律藏和经藏的《长》、《增支》、《相应》诸经，因此有许多学者认为本书是《法集论》（Dhammasan%gan!I）和《分别论》（Vibhan%ga）的先驱。然如严格地说，书中之比较简洁的部份，始可视为阿毗达磨的起源。
本书有泰勒（A. C. Taylor）出版的原文本（P. T. S.,1905～1907）、洪特（M. Hunt）的索引（J. R. A. S.,1908）、渡边照宏的日译本（收录于《南传大藏经》第四十、四十一卷）；注释本有摩诃男（Maha^na^ma）《显扬正法论》（Saddhamma-ppaka^sini^）。
［参考资料］ 《善见律毗婆沙》卷一；水野弘元《南方上座部论书解说》；B. C. Law《A History ofPali Literature》；G. P. Malalasekera《Dictionary ofPali Proper Names》。