阿 毗 昙 八 犍 度 论

【阿毗昙八犍度论】 　　三十卷。为说一切有部的重要论书之一。印度·迦旃延子造，东晋·僧伽提婆及竺佛念共译。为《阿毗达磨发智论》的旧译。又称《阿毗昙经八犍度论》、《阿毗昙犍度》、《迦旃延阿毗昙》。收在《大正藏》第二十六册。《玄应音义》认为，‘犍度’是讹略，应称为‘婆犍图’，意译为‘聚’。‘聚’即‘蕴’之义，故八犍度为八蕴。 　　本论与《发智论》二十卷的不同，除卷数有异外，最大的差异在于︰其后在《大毗婆沙论》中所说的章及解章之义，原本在《发智论》中系以颂文揭举出，本论则全部以散文问题提起的形式，一一详加提出。然内容方面，则二本一致。注释本即《阿毗达磨大毗婆沙论》。 　　在现代日本佛学界里，有人认为此书并不是《发智论》的同本异译，而是虽与《发智论》结构相似，但却自具特色的论书。 　　［参考资料］ 《历代三宝纪》卷八；《大唐内典录》卷三；《开元释教录》卷三；《贞元新定释教目录》卷五。