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丁 福 保 佛 学 大 词 典

Ding Fubao · 共 31,471 条

近代佛学居士丁福保编纂,广罗汉传佛教术语、名相、教义,以严谨详核见长。

31,471 条 · 第 36 / 630 页
No. 12950
系驴橛
第 12950 条

【系驴橛】 (譬喻)路傍系驴马之木杭。譬言心非贵重之物,非可保重,而为其所紧缚。碧岩第一则着语曰:‘是甚系驴橛!’

佛家
No. 12951
系缚
第 12951 条

【系缚】 (杂语)烦恼缠绵身心而不使自由,故以名烦恼。

佛家
No. 12952
系缘
第 12952 条

【系缘】 (术语)广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰:‘圆顿者初缘实相,造境即中,无不真实。系缘法界,一念法界

佛家
No. 12953
系着
第 12953 条

【系着】 (术语)心系于事物而局执也。与执着同。涅槃经十七曰:‘系著者为魔缚,若不著者则脱魔缚。’

佛家
No. 12954
系珠
第 12954 条

【系珠】 (譬喻)不知己衣里系珠,贫穷求衣食之喻也。见衣珠条。大日经疏四曰:‘系珠毒鼓之缘,岂当己乎?’

佛家
No. 12955
系念
第 12955 条

【系念】 (术语)念系于一处而不思他也。宝积经四十七曰:‘书夜常系念,勿思于欲境。’观无量寿经曰:‘汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。’

佛家
No. 12956
第 12956 条

【系】 (术语)系缚之意也。

佛家
No. 12957
丰财菩萨
第 12957 条

【丰财菩萨】 (菩萨)胎藏界观音院第三行第三位之尊。密号曰如意金刚。司福智之二门。

佛家
No. 12958
丰干
第 12958 条

【丰干】 (人名)丰一作封。原居天台山国清寺,剪发齐眉,衣布裘,身量重七尺。余人或借问,则止对曰随时二字,更无他语。尝乘虎直入松门。众僧惊惧

佛家
No. 12959
蟭螟作窠
第 12959 条

【蟭螟作窠】 (公案)传灯录曰:‘洪恩禅师执仰山手作舞云:譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠,向十字街头叫唤。’

佛家
No. 12960
扬焰
第 12960 条

【扬焰】 (譬喻)扬者浮动之义,焰者扬焰也。见扬焰条。

佛家
No. 12961
罥索观音
第 12961 条

【罥索观音】 (菩萨)不空罥索观音之略称。

佛家
No. 12962
罥索
第 12962 条

【罥索】 (物名)取鸟兽之具。以为佛菩萨摄取众生之象征。不空罥索观音之罥索,及不动尊所持之罥索是也。梵语杂名曰:‘罥索,梵语播舍。’大日经疏

佛家
No. 12963
滤罗
第 12963 条

【滤罗】 (物名)漉水之罗,即漉水囊也。

佛家
No. 12964
滤水囊
第 12964 条

【滤水囊】 (物名)与漉水囊同。律家谓之漉水囊。禅家谓之泸水囊。滤漉义同。见漉水囊条。

佛家
No. 12965
断盐
第 12965 条

【断盐】 (杂语)于神咒之法不食盐也。五部律二十六曰:‘有诸比丘,诵咒时,不啖盐,不眠床上,称言南无伽神婆。生疑我将无堕异见受余师法耶?以是

佛家
No. 12966
断证
第 12966 条

【断证】 (术语)断妄惑,证得胜果也。唯识论一曰:‘断障为得二胜果故,由断读生烦恼障,故证真解脱。由断碍解所知障,故得大菩提。’

佛家
No. 12967
断断
第 12967 条

【断断】 (杂语)四正断之一。所起之恶法,断已更生,则更精进而不使生起,断之又断故曰断断。

佛家
No. 12968
断臂
第 12968 条

【断臂】 (故事)慧可大师,自断左臂,置于祖师之前也。见传灯录四达磨章。

佛家
No. 12969
断诸烦恼念处
第 12969 条

【断诸烦恼念处】 (术语)十念处之一。见念处条附录。

佛家
No. 12970
断头罪
第 12970 条

【断头罪】 (术语)律称淫盗杀妄四者为波罗夷罪,译为断头罪。比丘犯此罪者,绝比丘之资格,犹如断人之头首不可再生也。行事钞中一曰:‘四分云:波

佛家
No. 12971
断头者
第 12971 条

【断头者】 (杂名)犯断头罪者。梵网古迹上曰:‘虽失净戒,经说即悔,亦得重受。不同声闻如断头者,现身不能复入僧数。’

佛家
No. 12972
断德
第 12972 条

【断德】 (术语)诸佛三德之一。断尽一切烦恼之德也。涅槃三德之解脱德当之。

佛家
No. 12973
断疑生信
第 12973 条

【断疑生信】 (术语)于实相之妙理,断疑生信也。天台以之为法华经一部之功用。法华玄义九曰:‘用是如来之妙能,此经之胜用。如来以权实二智为妙能

佛家
No. 12974
断障无上
第 12974 条

【断障无上】 (术语)见七种无上条。

佛家
No. 12975
断对治
第 12975 条

【断对治】 (术语)见对治条。

佛家
No. 12976
断道
第 12976 条

【断道】 (术语)断惑之道位也。如于见道断见惑,于修道断修惑。

佛家
No. 12977
断灭
第 12977 条

【断灭】 (术语)诸法因果各别,故非为常,因果相续,故非为断,拨无此因果相续之理,谓之断灭之见。即断见也。属于邪见中之极恶者。

佛家
No. 12978
断恶修善
第 12978 条

【断恶修善】 (术语)见十心条。

佛家
No. 12979
断惑
第 12979 条

【断惑】 (术语)以真智断妄惑也。断惑,则真理于是显。谓之证理。证理者断惑之果也。三乘之见道已上,始断一分之惑。自是已后为圣者。已前为凡夫。

佛家
No. 12980
断智
第 12980 条

【断智】 (术语)断烦恼之智也。大乘义章十三曰:‘烦恼尽处,名之为断,断是智果。’

佛家
No. 12981
断结
第 12981 条

【断结】 (术语)结者烦恼之异名。谓断烦恼也。四教仪四曰:‘三藏佛三十四心发真断三界结尽。’

佛家
No. 12982
断善阐提
第 12982 条

【断善阐提】 (术语)永不成佛之机,谓之阐提。有二类。为救众生之大悲,永不成佛,谓之大悲阐提。为极悲恶断善根,永不成佛,谓之断善阐提。

佛家
No. 12983
断善根
第 12983 条

【断善根】 (术语)断无人身固有之善根也。起因果拨无之邪见时,初断善根,是极恶之人,比畜类亦劣。何则?畜类尚有生得之善根也。俱舍论十七曰:‘

佛家
No. 12984
断常二见
第 12984 条

【断常二见】 (术语)五恶见中第二谓之边见,边见有二:一为断见,二为常见也。见断见条。

佛家
No. 12985
断屠
第 12985 条

【断屠】 (杂语)高承事物纪原曰:‘唐会要曰:武德二年正月,诏自今以后,每正月五月九月及每月十斋日,并断屠。此断屠之始。’通俗编二十曰:‘隋

佛家
No. 12986
断畜生命
第 12986 条

【断畜生命】 (术语)见六法戒条。

佛家
No. 12987
断相读心
第 12987 条

【断相读心】 (术语)见十心条。

佛家
No. 12988
断律仪
第 12988 条

【断律仪】 (术语)与九无间道共生之静卢律仪(定共戒)及无漏律仪之称。有断烦恼之作用,故名。

佛家
No. 12989
断苦法
第 12989 条

【断苦法】 (术语)断苦际之法,由小乘教而得涅槃也。法华经方便品曰:‘大势佛及与断苦法。’

佛家
No. 12990
断食
第 12990 条

【断食】 (术语)原为外法,一为忍苦。一为自己断食,施与于他。以为功德之法。显教称之为自饿外道。以为无义之法而戒之。佛本行集经曰:‘若因断食

佛家
No. 12991
断事沙门
第 12991 条

【断事沙门】 (职位)僧中之判决犯罪者。僧史略中曰:‘周隋之际有法导,专精律范。北齐主既敬法门,五众斯盛,有犯律者令逆理之,敕为断事沙门。’

佛家
No. 12992
断和
第 12992 条

【断和】 (术语)彼此有争,则断事之人,断其是非,使两者和。

佛家
No. 12993
断见外道
第 12993 条

【断见外道】 (流派)外道六宗之一。富兰那迦叶也。此人起邪见,谓无善,无善之报,无恶,无恶之报。见涅槃经十九。

佛家
No. 12994
断见论
第 12994 条

【断见论】 (流派)十六外论之一。见外道条附录。

佛家
No. 12995
断见
第 12995 条

【断见】 (术语)有情之身心,见为限一期而断绝,谓之断见,反之而见身心皆常住不灭,谓之常见。此二者名边见,为五恶见之第二。涅槃经二十七曰:‘

佛家
No. 12996
断肉经
第 12996 条

【断肉经】 (经名)师子素驮婆王经之略名。

佛家
No. 12997
断肉
第 12997 条

【断肉】 (术语)佛于小乘律,开比丘之食三净肉,于大乘之经律,向菩萨严禁之。以大乘之教理,大悲心为主故也。而于涅槃经更制比丘之食肉,废前小乘

佛家
No. 12998
断伏
第 12998 条

【断伏】 (术语)灭烦恼之种子,谓之断。制烦恼之现行,谓之伏。初伏之,后断之也。

佛家
No. 12999
断末摩
第 12999 条

【断末摩】 (术语)末摩译曰支节,又曰死穴。身中有特异之支节,他物触之,则起剧痛,其命必终。人将死时,水风火三大中,其一大偏增,触其末摩,使

佛家
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