花腰彝的“花口绳塔”和高山族的贝珠衣。朝鲜族妇女的斜襟短上衣称为“则羔利”，色彩多色：白、粉红、天蓝、浅绿等，多为丝绸制成，形态短窄，无扣，有长布带在右肩下方打蝴蝶结。傣族少女上衣圆领窄袖，紧身露腰，彩多为白、嫩黄、水红等。 满族妇女的旗袍虽为“长袍”类上衣，但并非一般的“宽袍大袖”，其造型与妇女的体态相吻合，尤其能勾勒出凸起的胸乳、纤细的腰身和丰满的臀部，线条优美，因而已普及至满族以外的妇女。原来的旗袍下摆不开叉，衣袖八寸至一尺，衣边绣有彩纹。 经过不断改进，现在的旗袍为直领右开大襟，紧腰身，长至膝下，两侧开叉，并有长短袖之分。可见，朝鲜族、傣族女上衣和满族旗袍显然都以形制胜。花腰是居住在云南石屏的龙武、哨冲一带的彝族支系，“花口绳塔”是花腰姑娘最漂亮的服装。“花口绳塔”的基本材料是纸花、纸蝴蝶、多种图案、多种颜色的布、丝线、银器等。姑娘们用灵巧的手，一针针一线线地绣成裁片，然后又一块块一条条地拼起来，成为一件完整的上衣，上有飞舞的蝴蝶和鲜艳的花朵，再配上银器作扣子和装饰。 高山族的贝珠衣是用贝壳雕琢成圆形珠粒，中间穿孔，用麻线串起来按横线排列在衣服上而制成的。一件贝珠上衣大约需要五六万颗贝珠，工艺复杂，费时费力，因此十分宝贵。从贝衣的造型看，泰雅人的贝衣多白色，横向排列整齐，给人一种纯洁、整一而又华美之感。而台湾人的贝衣则以澄、黄、绿为常见的色彩，近年来又有向黑、红、白色发展的倾向。不用说，花腰彝的“花口绳塔”和高山族的贝珠衣制作工艺要求十分严格，花费的材料和劳力不少，其名贵也就可想而知。