释 义
【戒贤】
（梵S/I^labhadra，藏N%an%-tshul-bzan%-po；529～645或528～651）
中世印度那烂陀寺僧。音译尸罗跋陀罗，为东印度三摩呾吒（Samatat!a）国王族，属婆罗门种。
师少时好学，尝游历诸方，遍求明哲，后从摩揭陀国那烂陀寺的护法出家。深究瑜伽唯识论，精通因明（论理学）、声明（文法学）等学，声誉颇隆。时南印度有一大外道，因嫉妒护法盛名，请求论议。师乃代护法论破其说，获王嘉赏，为建伽蓝。时年三十。
尔后师住持那烂陀寺，弘传唯识教义，并根据《解深密经》、《瑜伽师地论》等书，判摄佛陀一代教法为有、空、中三时教，且以法相大乘为真了义。主张五种姓说（五性各别说）。玄奘西游时，师已一百零六岁，为那烂陀寺大长老，备受尊崇。玄奘即师事之。师为世亲一系之法相宗传人，由于年已老迈，故已不讲课授徒。然而玄奘至那烂陀寺时，师仍特别为他开讲《瑜伽师地论》。前后共计开讲三遍，历时九月。此外，又为玄奘开讲《顺正理论》、《显扬论》、《对法论》、《因明》、《声明》、《集量》、《中论》、《百论》等书。因此，师在佛学思想上对玄奘的启发与影响，可谓至深且钜。
相传师之著作有十余部，今仅存藏译《圣佛地经解说》行世。而弟子除玄奘外，亦有亲光、胜军等多人。
［参考资料］ 《大唐西域记》卷八；《大慈恩寺三藏法师传》卷三；《华严经探玄记》卷一；《华严经疏》卷二；宇井伯寿《印度哲学研究》第五册。