【十六执金刚】 位于密教金刚界曼荼罗成身会下方的十六尊护法神。即︰(1)虚空无垢金刚（十九执金刚之一），(2金)刚轮，(3)金刚牙（不空成就

【十六特胜观】 十六种禅观行法。这十六种法门，较适合定根多而慧性少的众生修习。相传世尊教导弟子们修习不净观，曾有人因为修观而极端厌世，终告自

【十三资具衣】 又称十三种衣、十三资具、十三资具物、十三衣、守持衣。比丘于日常生活所需中，戒律上允许持有的十三种衣、布类。即︰ (1)僧伽梨

【十九执金刚】 指《大日经》说法会座上的十九尊金刚。乃大日如来的内眷属，总司如来大智之德。即属于别德的十八执金刚，及属于总德的金刚手秘密主。

【十八意近行】 ‘意近行’之‘意’，指六识中之‘意识’。把意识的‘受’分成十八种，即称为十八意近行。具云十八意近行受，略云十八受、十八意行。

【十八不共法】 指十八种不共通法。谓不通声闻、缘觉，唯佛或菩萨所独有的十八种特殊能力。分述如下︰ (一)佛的十八不共法︰具称十八不共佛法。又

【十七条宪法】 日本最古的成文法。相传系圣德太子于推古天皇十二年（604）所撰。全文由十七条主题与解说所组成，针对当时豪族官吏而制定有关政治

【十二头陀行】 (梵dva^das/a-dhu^ta-gun!a^h!，藏sbyan%s-pah!I-yon-tan bcugn~is） 修

【十二恶律仪】 指十二种为佛法所不容许的行为或职业。又称十二不律仪。在大小乘诸经论中，其名称、顺序、法数均不同。据《大明三藏法数》载，此十二

【十二门论疏】 三卷（或作六卷）。隋·吉藏撰。收在《大正藏》第四十二册。系吉藏于大业四年（608）的讲疏，乃为解释龙树《十二门论》而作。 文

【十一面观音】 (梵Ekadas/a-mukha，藏Bcu-gcig-shal） 六观音之一，七观音之一。全称十一面观音菩萨。系观世音菩萨的

【十罗刹女】 指守护诵持《法华经》者的十位罗刹女。《法华经》卷七〈陀罗尼品〉谓（大正9·59a）︰ ‘尔时有罗刹女等，(一)名蓝婆，(二)名

【十万歌颂】 （藏Mgur-h!bum、Mila Grudum） 西藏诗圣密勒日巴的诗歌集。汉译名又称《密勒日巴大师歌集》，日文译名为《十万

【十万白龙（藏Klu-h!bum dkar-po）】 西藏苯教（白苯教）的重要经典。与《十万黑龙》（Klu-h!bum nag-po）、《十

【十无尽藏】 指菩萨所应具备的十种德目或才能。为《华严经》所说。由于这十藏含藏无尽功德，故称十无尽藏，略称十藏。语出新译《华严经》卷二十一，

【十善法语】 全书十二卷。日本·慈云尊者饮光（1718～1804）着。有语体本与文言本两种。语体本收在《日本大藏经》〈慈云尊者全集〉第十一卷

【十乘观法】 指天台宗为进修初住所实际熏修的十种观行法门。又名十法成乘观、十乘观心，略称十乘、十观。此十法能令观行成就，运载行者至果地，故名

【十重禁戒】 大乘律所定的十种重大禁戒。即大乘菩萨严禁作犯的十种波罗夷罪。相对于四十八轻戒，又名十重波罗提木叉、十波罗夷、十不可悔戒、十重戒

【十重唯识】 又名十门唯识。指华严宗在疏释‘三界虚妄，但是一心作’时，所立的十种唯识理论。华严宗以一切存在皆一心所作，而说万法唯识，且分之为

【十界互具】 天台宗的基本教义之一，为智者大师智顗所创说。为天台宗‘一念三千’思想的基础。谓佛界等十界，并非孤然独立，而是界界互具，一一皆具

【十波罗蜜】 (梵das/a-pa^ramita^，巴dasa-pa^rami-yo，藏pha-rol-tu phyin-pa-bcu） 指

【十法界钞】 一卷。日莲着。又称作《十法界事》。关于著作年代有日本·正元元年（1259）和弘安五年（1282）二说。此书乃就‘十界互具’之义

【十念业成】 净土宗之往生理论。谓念阿弥陀佛十声（或忆念阿弥陀佛十次），则往生净土之业可以成就。《观无量寿经》云，下生下品等五逆人，临终唱念

【十夜法要】日本净土宗寺院以十昼夜为一期，所举行的念佛会。又称十夜会、十夜或御十夜。《无量寿经》卷下谓（大正12·277c）︰‘于此修善十日

【十事非法】 ‘十事’指佛灭后一百年左右，印度吠舍离地方跋耆族比丘在戒律上所提出的十项革新见解。这十项革新的见解，遭受到保守派教团的反对，因

【十住心论】 十卷。日僧空海重要著作之一。全名《秘密曼荼罗十住心论》。淳和天皇天长年间（824～834）奉敕撰述。建长六年（1254）始由快

【十地经论】 (梵Das/abhu^mi-vya^khya^na，藏Sabcu-pah!I rnam-pai bs/ad-pa） 略称《十地

【十地寄报】 指十地菩萨藉往生为王之果报而守护正法、修行佛事。出自旧译《华严经》卷二十三至卷二十七、新译《华严经》卷三十四至卷三十九。即︰

【十四过类】 因明学用语。详称十四相似过类。古因明家将似能破的过失类聚成十四种，以其似真能破而非能破，故称相似。类聚相似之过而成，故名相似过

【十四无记】 ‘无记’是梵语avya^kr!ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。‘十四无记’，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述

【十六罗汉】 指永住世间护持正法的十六位大阿罗汉。据经典所载，十六罗汉受佛付嘱，不入涅槃，常住世间，受世人供养而为众生作福田。兹依唐·玄奘译

【十六行相】 (梵s!od!as/a^ka^ra^h!，巴sol!asaha^kara，藏rnam-pa bcu-drug） 部派佛教的修证

【十六大国】 (梵s!odas/a-mahajanapada^，巴sol!a-sa-maha^janapada^） 谓释尊在世时，印度的十六

【十不二门】 一作‘法华本迹十妙不二门’，是天台宗显示十种不二妙理的义门。天台智顗在所说《妙法莲华经玄义》中曾开示了十种妙（境妙、智妙、行妙

【十大论师】 指为《唯识三十颂》作释论的十位论师。具称唯识十大论师。《成唯识论》即是此十大论师所作释论的集成。 此十位论师之梵名及音译，略如

【十大弟子】 释迦十位主要弟子。具称释迦十大弟子，又名释迦十圣，或十弟子。关于此十大弟子，《维摩经》卷上〈弟子品〉、《灌顶经》卷八、《出三藏

【十三遮难】 受具足戒前应有的一种仪式。依小乘之律法，受具足戒时，教授师为简别受戒者有无受戒资格，而设此十三遮难以询问戒子。询问的内容包括二

【十三事法】 指出家应遵守的十三种行法。共分为三类，即乞食四事、威仪四事及离烦恼五事。兹略述如次︰ (1)乞食四事︰{1}住正戒︰谓出家之人

【十八罗汉】 指十八位永住世间护持正法的阿罗汉。系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别

【十八檀林】 日本佛教用语。即江户幕府规定作为净土宗僧侣之教育机构的十八座寺院。设置于关东地方，因此又称关东十八檀林。檀林，为旃檀林的略称，

【十八圆满】 指诸佛受用土所具有的十八种圆满功德。出自《佛地经论》。即︰(1)显色圆满，(2)形色圆满，(3)分量圆满，(4)方所圆满，(5

【十八神变】 指佛、菩萨、罗汉等所现的十八种神通变化，又作十八变。有二说︰ (1)《法华经》〈妙庄严王本事品〉所说︰{1}右36胁出水，{2

【十八契印】 密宗用语，指通用于各种修法的十八种印相。由于这是修四度加行中之十八道法时所用的手印，因此又称为十八道契印，或单称十八道。据说其

【十八空论】 (梵As!t!a^das/a-s/u^nyata^-s/a^stra） 一卷。隋《仁寿录》最初著录，以为陈·真谛所译，原作者不

【十八有学】 (梵as!t!a^das/a s/aiks!a^h!，藏slob-pa bco-brgyad） ‘有学’意指尚须再作修学始能证

【十八大经】 十八种婆罗门教经典。又称十八种大经、十八种经书、十八大轮、十八明处。即四吠陀、六论及八论之总称。这些典籍从佛教的立场看，是属于

【十二类生】 十二种生命型态。为《大佛顶首楞严经》所说，该经卷七谓（大正19·138b）︰ ‘是故世界，因动有声，因声有色，因色有香，因香有

【十二缘起】 (梵dvadas/a^n%ga-prat^tya-samutpa^da，巴dva^dasan%ga-pat!I^cca-sam

【十二神将】 指守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称药师十二神将、十二神王，或十二药叉大将。为药师如来的眷属。《药师本愿功德经》云（大正

【十二门论】 (梵Dva^das/anika^ya-s/a^stra、Dva^da-s/amukha-s/a^stra） 三论宗要典之一。一