【华藏寺(1)】位于江西庐山支脉鹤鸣峰山麓。原为梁昭明太子隐栖之所。宋·太平兴国二年（977），赐额开先华藏寺，又称开先寺、秀峰寺。以云门宗

【华亭寺】 位于云南昆明市西南的西山华亭山腰。相传此寺原为宋代大理国鄯阐侯高智升的别墅，元·延祐七年（1320）元峰驻锡于此，结茅传经，后改

【华林寺】 (一)位于广东广州市︰相传系梁武帝时（502～548）印度菩提达摩所建，故原名西来庵。明·嘉靖年间（1522～1566），有慧坚

【华利赛】 （Max Walleser；1874～1954） 德国的东洋学、大乘佛教研究者。海德堡大学印度学教授。一生致力于佛教研究。192

【华手经】 （梵Kus/ala-mu^la-sam!graha，藏Dge-bah!I rtsa-ba yon%s-su h!dsin-pa

【华氏城】 （梵Pa^t!aliputra，巴Pa^t!aliputta，藏Skya-nar-gyi bu） 古代中印度摩揭陀国的都城。位于

【华鬘】 （梵suma-ma^la^，藏me-tog-gi phren%-ba） 用华作成之鬘。即以丝缀花，或结之，作为颈上身上的装饰。《玄

【华】 （梵pus!pa，巴puppha，藏me-tog） 音译补逝波。指植物的花，印度佛教徒常用以供奉佛菩萨。《华严经探玄记》卷一云（大正

【菩提道次第传灯法师列传】 （藏Byan% chub la!mgyi rim pah!I bla ma brgyud pah!irnam p

【菩萨璎珞本业经】 二卷。姚秦·竺佛念译。又称《菩萨璎珞经》、《璎珞本业经》、《璎珞经》。收在《大正藏》第二十四册。全书分八品，叙述菩萨之阶

【菩提道次第诀要】 西藏密乘典籍。班禅四世罗桑却吉（Blo-bzan% chos-kyi rgyal-mtshan）造，欧阳无畏讲授、刘锐之

【菩萨本生鬘论】 十六卷。前四卷圣勇菩萨造，后十二卷寂变、圣天造（今存金代复宋刻大藏本如此，又《至元法宝录》所说同）。宋·熙宁年间（1068

【菩提道次第论】 （藏Byan%-chub lam-gyi rim-pa） 《菩提道次第论》，是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义，循着龙树、

【菩萨善戒经】 (一)九卷︰刘宋·求那跋摩译。又称《善戒经》、《菩萨地善戒经》。收在《大正藏》第三十册。全文分三十品，详说菩萨之种姓、发心、

【菩萨处胎经】七卷。后秦·竺佛念译。又称《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》、《处胎经》、《胎经》。收在《大正藏》第十二册。全经分三十八品，卷一

【菩萨地持经】 （梵Bodhisattva-bhu^mi，藏Rnal-h!byor spyod-pah!I sa-las byan%-chu

【菩提资粮论】 六卷。龙树菩萨造本颂，自在比丘作长行释，隋·达磨笈多译。收在《大正藏》第三十二册。内容阐示般若波罗蜜为菩萨得大菩提之最初资粮

【菩提道灯论】 （梵Bodhipathapradi^pa、Bodhima^r-gapradi^pa，藏Byan%-chub lam-kyi

【菩萨戒本】 大乘律藏中记载菩萨戒的条文，并说明戒相的典籍，也是菩萨学习戒律的唯一依据。在汉文、藏文大藏经中，均有《菩萨戒本》的译本，而汉文

【菩提达摩】 （梵Bodhidharma；？～536，一说528） 通称达摩，是中国禅宗的初祖。他生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。

【菩提仙那】 （梵Bodhisena；704～760） 又作菩提仙那。意译觉军。南天竺（一说中天竺迦毗罗卫国）人，为婆罗门种，俗姓婆罗迟。神

【菩提留支】 （梵Bodhiruci；约五、六世纪间） 一作菩提流支，意译道希，北印度人。他是大乘瑜伽系的学者，得到世亲直系的传承（依《金刚

【菩提流志】 （梵Bodhiruci；？～727） 原名达摩流支（意译法希），南印度人。出身婆罗门，姓迦叶。十二岁从外道出家，熟悉数论学说，

【菩提行经】 （梵Bodhicarya^vatara、Bodhisattva-carya^vatara，藏Byan%-chub-sems-d

【菩提心论】 一卷。唐·不空译。全称《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》，又作《金刚顶发菩提心》、《发菩提心论》、《瑜伽总持教门说菩提心

【菩萨僧】 (一)指北周时，被迫蓄发、戴花冠、着璎珞之高僧︰北周武帝废佛后，静帝于大象元年（579）四月，选沙门一二０人，令留头发，于陟岵寺

【菩萨顶】 山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；

【菩萨戒】 修大乘菩萨道者所应受持之戒律。又称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒。即《梵网经》、《瑜伽师地论》等经论所说之三聚净戒、十重禁戒、四

【菩提树】 （梵bodhi druma、bodhi-taru、bodhi-vr!ks!a、bodhi，巴bodhi-rukkha，藏byan

【菩提场】 （梵Bodhi-man!d!a） 佛陀得道成佛处。又作菩提道场、寂灭道场、佛陀伽耶（Buddha-gaya^）、菩提伽耶、摩诃菩

【菩提寺】 位于台南县关庙乡。民国五十八年（1969），德泉始创。六十二年白云接掌寺务。寺内今设有佛陀学术研究院、女子佛学院、禅林等修学机构

【菩提心】 （梵bodhi-citta，藏byan%-chub-kyisems） 求无上菩提之心。详称阿耨多罗三藐三菩提心。又称无上菩提心、

【菩萨】 （梵bodhi-sattva，巴bodhi-satta，藏byan%-chub-sems dpah!） 指志求佛果者。即求无上菩提

【菩提】 （梵bodhi，巴bodhi，藏byan%-chub） 指开悟的智慧。梵语bodhi，系从有‘知’或‘觉’之义的动词budh转化而

【菜根谭】一卷。明·洪应明撰。又作《菜根谈》。洪应明，字自诚，号还初道人，生殁年不详。本书系从儒佛道三教一致的立场，叙述处世之要道、守静修德

【庵没罗园】 （梵A^mravana） 又作庵婆罗园、庵没罗林、庵婆梨园、庵罗卫林、庵罗园。或作甘梨园、奈氏园、园。系位于中印度吠舍厘城附近

【丝路】 古代经由中亚以沟通欧洲与亚洲的陆运交通路线。经由此一路线，中国的丝绸乃得以运往西方。丝路之名，即由此而来。其路线系由中国河西走廊西

【紫柏尊者全集】 三十卷。明·达观真可（1543～1603）语，憨山德清（1546～1623）校，别称《紫柏老人集》。系紫柏尊者著述之集成。

【紫云寺】位于嘉义县番路乡。清·康熙二十一年（1682），觉丰结茅于此。以山间之云，常见紫色，绕寺不散，故芋缍名为‘紫云’。尔后有日钟、璇河

【紫衣】 朝廷赐与高僧大德之紫色袈裟或法衣。又作紫服、紫袈裟。赐僧紫衣，始于唐则天武后。《大宋僧史略》卷下云（大正54·248c）︰ ‘按唐

【结城令闻（1902～ ）】日本佛教学者。西元1927年毕业于东京帝国大学印度哲学科，同年进入东方文化学院东京研究所工作。其后，任教于东京帝

【结护】 结界护身之意。即真言行者入道场欲修法时，于道场内结界，辟除魔障，以护行者之身，此称结护。《念诵结护法普通诸部》云（大正18·900

【结缘】 谓与佛法缔结因缘，以为未来成佛证道的诱因。诸佛菩萨以种种顺逆方便与众生结此因缘，众生虽仅有弹指、散华等微善，亦可藉之而结未来成佛之

【结集】 （梵sam!gi^ti，巴sam!gi^ti，藏bkah!-bsdu-ba） 意为合诵或会诵。即集合诸僧，诵出佛陀遗教，并加以审订

【结夏】 指结夏安居之制。亦称结制。每年四月十六日即为结夏之始。七月十五日结束，谓之解夏或解制。《禅苑清规》卷二云（卍续111·887上）︰

【结界】 (一)（梵si^ma^bandha，巴si^mam samman-nati）僧尼为使其戒行无缺失而区划一定的区域以从事修持活动，称

【绝观论】 敦煌出土的佛典之一。一卷。又名《三藏法师菩提达磨绝观论》、《入理缘门》、《菩提心境相融一含论》。收在《禅宗全书》第三十六册。全书

【绛央却杰】 （藏H!jam-dbyan%s chos-rje ；1379～1449） 音译又作甲养曲吉，意为文殊法王。其名为札西贝舟（Bk

【粟特国（Sogdh）】 西域古国。位在帕米尔以西，锡尔河与阿姆河二大河之间，相当于乌兹别克共和国，中心都市为撒马尔干（Samarkaand

【粥】 （梵peya^、peja^，藏thug-pa） 即稀饭。于佛教中并非正食，系在斋食以外所食用者。粥之种类甚多，《十诵律》卷二十六列有