【富楼那】 （梵Pu^rn!a-maitra^yan!I^-putra，巴Pun!n!a-manta^ni-putta，藏Byams-mah

【寒修行】 日本佛教用语。谓自小寒到立春的三十日间所作的耐寒修行。又作‘寒行’。盖旧历正月为立春，而从小寒至立春之间当属一年之年末，日本人以

【寒山寺】 位于江苏省苏州阊门西七里的枫桥镇。又名枫桥寺。依寺志所载，此寺创于梁·天监年间（502～519），原名妙利普明塔院。相传唐朝异僧

【寒林】 （梵S/I^tavana，巴Si^tavana，藏Dur-khrod） 位于中印度摩揭陀国王舍城北方之森林。又作尸陀林、尸陀林、尸

【寒山】 唐代隐士。族姓、乡贯皆不详，因居于天台始丰县（浙江省台州府天台县治）西七十里的寒岩幽窟中，故称寒山（子）。其生存年代亦有异说，有谓

【奢羯罗城】 （梵S/a^kala、S/a^gala，巴Sa^kala、Sa^gala） 北印度磔迦国之旧都。又作奢揭罗城、舍竭城、沙竭城。

【报生三昧】 即八地以上菩萨受变易身时，自然产生的定（三昧）。此三昧是因果报而自然产生的寂静境地，既非意志作用或努力而有，也非由修行而得。若

【报国寺】 (一)位于峨眉山山麓的古刹︰是一座具有一千余年历史的禅宗寺院。创建于唐代，明神宗万历年间（1573～1620）重建，改名为报国寺

【报恩寺】 (一)位于江苏省苏州市北隅︰通称北寺。据《大清一统志》卷五十五、《吴地记》、《续图经》等所载，吴·赤乌年间（238～250），孙

【报身】 （梵sam!bhoga-ka^ya，藏lon1!s-pyod-rdsogs-pah!I-sku） (一)指酬报因位无量愿行，恒受用

【报土】 (一)佛净土之一︰菩萨在完成其所立之誓愿时，因其往昔所发之誓愿而得成佛。报土即指此报身佛所住之处所。 (二)指阿弥陀佛因本愿成就而

【堪布】 （藏mkhan-po） 西藏格鲁派寺院三级组织之一︰‘札仓’的主持人。相当于汉地佛教寺院的住持或方丈。拉萨三大寺中任何一个札仓的堪

【喜饶嘉措】 （藏Shes rab rgya mtsho；1884～1968） ‘拉然巴格西’喜饶嘉措于西元1884年四月上旬生于青海循化县

【喜舍】 （梵vyavasarga-rata，藏rnam-par-gton%-ba-la dgah!-ba） 谓将财物赠予寺院或僧众。又称净

【单】 禅宗丛林用语。原意指记录文书的纸片或书札。有名单、单位、邻单、眠单、草单、差单、经单、单帐、日单、旬单、月单等种类。然其意义，颇多引

【喀比尔】 （梵Kabi^r；1440～1518） 印度的宗教改革家。西元1440年生于贝那勒斯（Benares）。相传为罗摩难陀（Rama

【吃茶养生记】 二卷。日本·荣西着。为日本有关吃茶的第一部著作。收在《大藏经补编》第三十二册。上卷为〈五脏利合门〉，叙述肝肺心脾肾五脏与酸辛

【喻】 （梵dr!s!t!a^nta，藏dpe） 因明学用语。指因明论式中，为使所立宗义清晰明白而使用的譬喻例证。《因明入正理论疏》卷中（大

【喇钦·贡巴饶赛】 （藏Bla-chen Dgon%s-pa rab-gsal ；892～975） 西藏后弘期著名僧侣。喇钦，意为大师；贡巴

【喇嘛（藏bla-ma、lama）】 原为西藏佛教中，僧院上座或著名高僧的尊称。意译上人、上师。与梵语郁多罗（uttara）、古鲁（guru

【善见律毗婆沙】 （巴Samantapa^sa^dika^） 十八卷。萧齐·僧伽跋陀罗译。又称《善见毗婆沙律》、《善见律》、《善见论》、《毗

【善财童子】 （梵Sudhana-s/res!t!hi-da^raka，藏Tshod-dpon-gyi-bu nor-bzan%s） 《华严

【善巧方便】 （梵upa^ya-kaus/alya，巴upa^ya-kusa-la，藏thabs-la mkhas-pa） 又作方便善巧、善

【善女人传】二卷。清·彭际清撰。收在《卍续藏》第一五０册。系收录古来妇女笃信三宝且传有嘉誉者之传略。作者概叹虽有僧尼传记刊行于世，但仍无为居

【善导寺】台湾名刹。位于台北市忠孝东路。创建于1925年，由全省佛教徒捐建而成，原名净土宗布教资团。台湾光复后，由市政府接掌，僧超达任住持。

【善无畏】 （梵S/ubhakarasim!ha；637～735） 唐代来华之密教高僧。音译戍婆揭罗僧诃，略称输婆迦罗。又译净师子。开元三大

【善信尼（574～？）】日本第一位比丘尼。鞍部村主司马达等之女，俗名岛。敏达天皇十三年（584），从高句丽僧惠便出家。其后，苏我马子建造佛殿

【善知识】 （梵kalya^n!a-mitra，巴kalya^n!a-m!itta，藏dge-bah!I bs/es-gn~en） ‘恶知识

【善见城】 位于须弥山山顶之中央。乃帝释天之住所。一称喜见城。依《大毗婆沙论》卷一三三、《俱舍论》卷十一等书所述，善见城位于忉利天中央，四面

【善男子】 （梵kula-putra；巴kula-putta；藏rigs-kyi bu） 指良家之男子。善女人亦同，乃良家女子之义。经典中对

【善因寺】 位于多伦诺尔（察哈尔）西北约一点五公里处，在汇宗寺之西南。俗称西庙或青寺。据《大清一统志》卷四０九之二的记载，本寺系清世宗皇帝为

【善世院】拖所设置之统领佛教之机构。明·洪武元年（1368），明太祖于南京龙河大龙翔集庆寺内设善世院，同时改称集庆寺为大天界寺，而以慧昙觉原

【善化寺】 位于山西省大同市城南，俗称南寺。始建于唐玄宗开元年间（713～741），初名开元寺。后晋时，改称大普恩寺。辽代毁于兵火，金太宗天

【善鸾（1212～1292）】日本真宗僧。亲鸾之子。号慈信房。初蒙庭训，研习净土教。后奉父命，前往关东弘法，却改习阴阳道、修验道等学，倡导异

【善导（613～681）】 唐代大弘净土教的一位高僧，后世尊他为莲社第二祖。他俗姓朱，临淄（今山东临淄县）人（一作泗州人）。幼年从密州（今山

【善慧（1881～1945）】 台湾基隆人。俗姓江。字常觉，别号露堂。自幼聪慧，夙禀善根，髫龄即喜摘花供佛，举止异于常童。九岁入私塾，受业国

【善会（805～881）】 唐代禅僧。后人称之为‘夹山善会’。广州岘亭人。俗姓廖。九岁，在潭州龙牙山出家。二十岁，受具足戒。不久，往江陵听习

【善根】 （梵Kus/ala-mu^la，巴Kusala-mu^la，藏dge-bah!I rtsa-ba） 即善之根本。又称善本、德本。指

【善书】 中国民间劝善的书籍，内容以儒、佛、道三教之因果报应，劝善惩恶等思想为主。宋代以来流行，盛行于明末清初。由于其性质极具亲民性，故较儒

【善修（1543～1615）】 朝鲜禅僧。右带方獒树（全罗北道南原）人，俗姓金。号浮休。幼随头流山（即智异山）信明出家，谒芙蓉灵观而得证。其

【善星（梵Sunaks!atra，巴Sunakkhatta）】人名。音译须那呵多、须那刹多罗。意译又作善宿。依巴利文献所传，谓其出身为毗舍离

【善昭（947～1024）】 宋代临济宗僧。即汾阳善昭。太原（山西省）人，俗姓俞。十四岁时，以父母相继去世，遂剃发受具。旋游历诸方，参访尊宿

【善哉】 （梵sa^dhu，巴sa^dhu，藏legs-so） 音译娑度，义译胜、完、正、好、善成。为赏叹赞美之辞。如《大智度论》卷五十三云

【善来(2)】 佛弟子名。音译莎伽陀、莎婆揭多、修伽陀、蔡揭、沙竭，或莎伽。乃憍闪毗国失收摩罗山浮图长者之子，出生之时，仪容可爱，父见欢喜，

【善来(1)】 （梵sva^gata，巴sa^gata） 印度人表达欢迎之意的问候语。音译莎揭哆、沙竭陀、沙伽陀、娑婆揭多。《中阿含》卷九〈

【善月（1149～1241）】 宋代天台宗僧。四明定海（浙江省镇海县）人。字光远，号柏庭。俗姓方。幼年时诵习六经，十二岁通晓春秋大义。后随正

【善】 （梵kus/ala，巴kusala，藏dge-ba） 指其性安稳，能顺益此世及他世的白净法，与‘善业’相通。有时则指善业之性质，有‘

【博山无异禅师广灯】 三十五卷。明·无异元来撰，弘干、弘裕合编。又名《无异元来禅师广录》。清·康熙十年（1671）刊行。内容集结无异元来禅师

【博那佛塔（Bodhnath）】 位于尼泊尔加德满都城东十里处的佛塔。音译婆耶帝利揭须浮图。又名成就一切愿塔（Smon-Lam-Thams-

【博多哇（藏Po-to-ba；1031～1105）】藏传佛教噶当派僧。生于拉萨近郊盘优尔（H!phan-yul），本名仁钦赛（Rin-che